记承天寺夜游教案一
教学目标：
1、重点词、句的理解与翻译。
2、欣赏文中的描写月色的句子，体会作者悠闲、超逸的心境。
3、体会文中起伏的情感，结合作者在黄州的经历，深入探究“闲人”的内蕴。
教学重点难点：
重点：结合课文来理解一些词和句的含义。
难点：学习古人写景抒情的方法。
教学过程：
一、导入解题
1、交流有关描写月亮的诗词句。
月上柳梢头，人约黄昏后。
床前明月光，疑似地上霜。举头望明月，低头思故乡。——李白
海上升明月，天涯共此时”——张九龄
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”——刘禹锡西江月[李煜]无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。
长相思[白居易]汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。
2、作者简介
苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名的文学家，在诗词、散文方面都有杰出成就，与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。苏轼有不少随笔式的散文，大都取材于日常生活的片段，或渲染出一种情调，或表现一片心境。本篇课文就出自苏轼的一部笔记《东坡志林》，仅83字的写景小品，看似单纯写景，实则是有寓意的，要耐心寻味。
3、有关背景
本文是苏轼于元丰三年(1080年)2月到达黄州贬所，名义是团练副使却有职无权，无事可做。写本文之时，他在黄州贬所已近四年，但苏轼的心胸却“很坦然”。累遭贬谪，仍然乐观，旷达。并不“悲伤憔悴”。另一方面，他有志用此，并不甘愿做“闲人”。因贬得“闲”，便“自放于山水之间”，虽在赏明月，观竹柏，自乐其乐，但并不得意，因此他的自适也包含了失意情怀的自我排遣。
二、初读感知内容
1、朗读课文：要求读准字音，读清句子停顿。
2、听录音确定朗读的节奏，请一位同学范读，大家评价。
3、组织学生以小组为单位，对照注释，借助工具书，合作翻译全文。学生质疑，讨论解疑，理解课文内容。
三、思读探究感情
合作探究，分小组讨论：
1、试想苏轼为何要夜游?
一方面作者被贬，心情郁闷，想出去走走，另一方面因为月色很美，想起一同贬官到黄州的好友，想起一同赏月
2、为何寻张怀民?心有灵犀
3、作者用妙笔绘美景，请问作者用笔的巧妙之处体现在哪里?
虚实相生，联想巧妙，无一字提到月，却“不着一字，尽得风流”。用了“比喻”的修辞手法，生动形象，如临其境。“背面敷粉”(即用视觉的错觉从反面敷墨)——水→水草→影
作者眼中的月色是怎样的月色?——欣赏图片，品读文中描写月色的句子。
(从具体的描写句中感受，在下面横线上写出一个比较恰当的词)
空灵、清丽、淡雅、皎洁的月色
4、其间有怎么的情感变化起伏?
欣然——无与为乐(微憾)——遂(不假思索中的激动)——寻(急切访友的心意)——亦(“心有灵犀一点通”，同好相知的喜悦)——相与步(平和从容)
5、如何理解“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”?
贬官的悲凉、落寞，赏月的欣喜，自我解嘲的达观作者与张怀民欣赏月夜景致时感慨到表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人，闲来无事才出来赏月的，实际上却为自己的行为而自得──月夜处处都有，有了人的欣赏才有美，因为有情趣高雅的人欣赏它。“闲”是相对“忙”来说的，由于贬官谪居，自然不像在京城时公务缠身。一个“闲”字包含着作者几多感慨，有贬谪的悲凉，失意的落寞，自我排遣的达观，还有有闲赏月的欣喜，这使我们看到作者潇洒人生，达观处世的人生哲学。正因如此，作者笔下的月夜才会那样空灵，皎洁。作者对美的追求，对生活的热爱使得文章富有感染力。
6、“闲人”究竟是什么人?
〖明确〗：“闲人”，即清闲的人，这里并非是指闲极无聊、无所事事的人，而是包含着复杂的意味。首先，“闲人”指具有闲情雅致的人。其次，“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，作者在政治上有远大的抱负，但是被一贬再贬，流落黄州，不为俗务所累，可以悠然赏景。
当然他又何尝愿意做一个“闲人”呢?赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自我安慰罢了。
者为什么想着在初冬的夜里走出户外?
四、赏读品味语言
1、创造情境，请大家一起吟诵描绘月下美景的语句，并思考作者如何描绘月景的?作者描绘的这幅月夜图有什么特点?给人怎样的感受?
2、探究：在作者写景的基础上，我们来续写一句，大家看哪句合适?(1、丛中蛙鸣不断。3.村中狗吠鸡鸣。3、几处纳凉人笑语阵阵。)为什么?
五、延读拓展积累
1、走进苏轼的内心世界，与作者对话：当你面对如诗似画的月色，难道不想对苏轼说点什么吗?
2、看图写景抒情。
记承天寺夜游教案二
一、教学目标：
1、背诵并默写课文。
2、掌握常用文言词语，理解课文大意。
3、品味优美语言，理解作品意境，体会全文蕴含的思想感情。
二、教学重点：
1、通过正解苏轼，把握作者复杂微妙的心境。
2、培养豁达的人生观。
三、教学过程：
(一)、课前两分钟，听歌曲《我想去桂林》
师生交流歌词，小结：
看来人生无奈啊。当我们有钱又有时间的时候——老了!
(出示文字：一个现代人的一生)
一个普通现代人的一生据说是这样度过的：努力读书——拼命工作——攒钱买房——结婚生子——供子读书。当子女长大成人的时候，这个现代人已经怎么样了?
引导学生思考：人生是否很无趣?
(二)、了解苏轼生平，导入新课：
(出示引号中文字)
今有一人，此人跟我们一样读书——“闭门书史丛，少有凌云志”。读书非常努力。然后他工作，“平生五千卷，一字不救饥”。谁能说说这句话的意思。
可怜啊，是不是?我们接着看，他也买了房，“只影自怜，命寄江湖之上”。房子在哪里?
飘零江湖。好不容易买了房了，他又“惊魂未定，梦游缧绁之中”。缧绁，是捆人的绳索，象征着牢房。这个人好象连住在家里都不得安宁啊。他当然也娶了妻子，可惜30岁的时候，他妻子就过逝了，多年以后，他写下这样的句子纪念早逝的妻子——“千里孤坟，无处话凄凉”。大家说这个人的一生怎么样?
我们来看看他到底活的怎么样?
(出示文字，念)：他频遭贬谪，一生历典八州，身行万里，走过无数穷山恶水，却都如处天堂，他说：此心安处是吾家。他被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目，见识了人间万千丑态却说：“眼前见天下无一个不是好人。”
这个人去世很久很久以后，有一个作家仔细地研究了这个人的一生，然后为他写了一本传记，在传记中，这个作家给这个人下了如下结论，大家一起念。(出示文字)
他的一生是载歌载舞，深得其乐的。
(出示苏轼图片)
苏东坡的一生比之常人的一生应该说是非常不幸的，但他活得十分快乐，而我们很多人平平常常的过日子，却说人生无趣。看来我们真的该好好的学一学苏东坡，问问他为什么能过得如此快乐。今天我们来学习一下苏东坡的《记承天寺夜游》，希望下课的时候大家能从东坡这里取到快乐人生的真谛。
(出示图片，课文)
(三)、推荐的学生读课文
读完评价并注意顿号功能。
顿号前后什么关系?(指“藻”“荇”二字)
念古文就是要读准停顿，读出节奏感。我们全班齐读一遍，注意停顿。
生齐读。
(四)、读完感知(乐在何处?)：东坡为何深夜起行?
看月色在家里不能看么?
为什么找朋友?
能不能从文章里面找一个字回答?
同学来完整的回答一下这个问题，东坡为何深夜起行?
我们知道东坡“眼前见天下无一个不是好人”，他有很多朋友，为何独寻张怀民?
东坡深夜起行为的是与朋友分享“乐”，那他为何找一个被贬的人?两个人同病相怜，一把鼻涕、一把眼泪的?
来看一段资料。(出示文字)
张怀民：1083年贬黃州，初寓居承天寺。张怀民虽屈居主簿之类的小官，但心胸坦然，绝不挂怀于贬谪之事，公务之暇，以山水怡情悅性，处逆境而无悲戚之容，是位品格清高超逸的人。
现在我们知道了，东坡找张怀民真是找对了，现在我们来齐读一遍课文，仔细看看他们的乐是什么?
学生齐读课文。
说到乐，人们总是想到“吃、喝、玩、乐”，东坡他们的快乐是什么呢?
我们具体来找一下，东坡二人看到了哪些景物。
(五)、体味作者微妙的心境以及“闲”的含义。
现在我们搞清楚了东坡所看到的景色，他看到的是“月色与竹柏影”，东坡看着这美景开始发感慨了：“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”但他说的这句话我不大明白，请这个同学来帮我解释一下。
有些不懂：“哪一夜没有月光?”下雨的晚上有么?“哪里没有竹子和松柏?”好象我们这个校园里就没有竹子啊。这句话是不是有点逻辑问题?它是一个病句?
这句话中的月光、松柏并不是月光，竹柏，它们只是一个象征——美景的象征。(出示文字)原句=哪里没有美?只是缺少闲人罢了。这我就明白了。不过我还有点困惑：书上注释“闲人”是“清闲的人”的意思，也就是“没什么事做的人”。我找了一点资料
(出示资料)
苏轼以犯人身份贬黄州，无薪俸，故租50亩荒地经营。有诗曰：“不令寸土闲，饥寒未知免。”“去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。今年刈草盖雪堂，日炙风吹面如墨。”又有“自笑平生为口忙”之句。
大家看，苏东坡要养活一家老小，好象很忙啊。要开荒种地，要种黄麻桑树，还要造房子，为糊口奔忙。他是闲人?
东坡不是闲得无聊之人，他是富有闲情雅致之人。让我们再来读一下这篇短文。不过这一次我希望大家能读的更好一点，在读出节奏之外，我们还需要读出什么呢?
读这篇文章要有什么样的感情。
学生齐读课文。
(六)、拓展延伸，培养豁达的心境：
现在让我们再来听一遍《我想去桂林》，大家边听边思考一下，老师为什么要在这节课里反复给大家听这首歌曲?这首歌与课文有什么关系?
来填两个空吧(出示题目：“桂林”=课文中的=。)
让我们再回到开头。什么时候我们能去“桂林”?
要不要加几个条件?用一下这个句式：只要……，就……。
为什么“只要你有闲心，就什么时候都能去桂林”?
美是无处不在的，只要你有闲心，就什么时候都能去桂林!现在让我们来看看现代人去得了桂林么?
(出示资料)
现代人的旅游
他们穿着为出去玩而特制的衣，戴着草帽和太阳镜，提着野餐水壶以至于急救用的药品箱等等，郑重其事地出发。但是。他们一路只是马不停蹄地跟着大队的人们，象竞走一样，又象要赶着去参加什么非去不可的重要会议一样，目不斜视地匆匆赶路，并不停下来留神一下周围的景色。他们在做什么呢?难道他们这样装扮了出来一趟，只是为赶路吗?
现代人去得了“桂林”么?
去“桂林”的条件是“闲”。现代人呢?给他们找一个“闲”的反义词。
“忙”，他们忙得傻到在“桂林”竞走。我们真应该好好劝劝他们。阿尔卑斯山谷中有一条公路，两旁景物极美，可惜人们只是匆匆而过。后来有有心人在路边插了一个标语牌，上写大字：“慢慢走,欣赏啊!”看来在“桂林”，我们也应该做一些这样的牌子，大家一起把这六个字念一下吧。
学生齐读。
“闲”，看来很难做到啊。怎样才能“闲”?东坡有没有在文章里告诉我们?
有人说“有”啊。(出示文字)这个人叫王国维，他说“一切景语，皆情语也。”就是说作者无意识中写下的景色会透露他的内心世界，比如李白的“床前明月光，疑是地上霜”，大家能读出李白当时的心境吗?
苏东坡呢?东坡的景语透露了他怎样的内心世界?我们先把他的景语念一下。哪几句啊?
东坡的景语透露了他怎样的内心世界呢?现在大家思考1分钟，可以互相交流一下。
(小组交流)
大家是否真的“看穿”东坡了呢?让东坡自己来告诉我们吧。
(出示文字)
吾兄弟老矣，当以时自娱。世事万端，皆不足介意。所谓自娱者，亦非世俗之乐，但胸中廓然无一物，即天壤之内，山川草木虫鱼之类，皆是供吾家乐事也。
这里有一句话，跟课本里一句话意思几乎一样。谁能找到。
“天壤之内，山川草木虫鱼之类，皆是供吾家乐事也。”等于“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”
“空明”是澄澈的意思，形容水非常干净，就好象心非常干净一样。现在东坡自己告诉我们了，要欣赏山水，就是要心胸开阔，心无杂念。那么我想问一下大家：常人有什么杂念呢?或者说心里忙什么呢?
司马迁有句名言(出示文字)“天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往”，世人往往利欲熏心，心被钱塞住了，心盲了，致使有眼无珠看不到美景。苏轼正是因为不汲汲于名利，所以才能“闲”啊。我们来看看外国人对苏轼的评论吧，大家一起念。
20xx年，法国《世界报》评论苏轼：“居庙堂之高，心忧黎民，勤于政务;处江湖之远，尽职尽责，为善一方。在朝期间，他直言敢谏，不惧权贵;在贬期间，他抗洪灭蝗，赈贫救孤，颇多政绩。他俯仰无愧于天地，心无名利杂念，遂有闲心领略江山风月，写下无数传世杰作。”
(七)、总结全文。
用三句话来总结一下这篇文章。第一句，雕刻大师罗丹说的：“美，是到处都有的!”(出示文字)这句话相当于文中哪一句?
如何才能欣赏到无处不在的美呢?苏轼告诉我们：江山风月本无常主，闲者便是主人。(出示文字)这句话相当于文中哪一句?
如何才能心闲呢?还是东坡告诉我们，要“胸中廓然无一物”。(出示文字，这句出现在最上方)这句话相当于文中哪一句?
(八)、积累诗句。
看着屏幕上这三句话，把课文最后这四句话背一下，看谁第一个背出。
(屏幕上从上到下排列：“胸中廓然无一物”，“美，是到处都有的”，“江山风月本无常主，闲者便是主人”三句话。)
学生齐背最后四句。
德国有位大诗人荷尔德林说过：“人，诗意地栖居在大地上。”生活中到处都有诗意，到处都有美。我希望同学们能好好的去领略生活。最后送给大家一段话。
(齐读)：“慢慢走，欣赏啊。”让我们把这句话也放在杭州的路标上，让我们都像苏轼一样淡薄名利，有一个诗意人生。
(九)、推荐阅读。
最后让我们来较为详细的看看东坡。我给大家带来了一个东坡小传，是写东坡黄州时期的，现在发下来给大家看。
(发资料)
向大家推荐几本书，想更详细的了解东坡的同学可去看一下。
一、王水照教授写的《苏轼传》，这书相当详细的介绍了东坡的人生与创作。
二、林语堂的《苏东坡传》，这书比较薄，网上能找得到。
三、东方龙吟的文侠小说《万古风流苏东坡》，此书有点像武侠，应该很合大家的口味。
记承天寺夜游教案三
【教学目的】
1、重点词、句的理解与翻译。
2、学习抓住特征描写景物的方法。
3、学习古人写景抒情的方法。
【教学重点】
1、品析句子，体会作者的思想感情。
2、学习古人写景抒情的'方法。
教材分析：《记承天寺夜游》是语文版八年级第六单元的一篇文言文，是苏轼在被贬于黄州的困苦境遇中所写的。这篇仅有84字的短文，写一个月光皎洁的夜晚，作者无法睡眠，到承天寺去找好友张怀民，两个人一同在月光如水的庭院中漫步。作者以诗一样的笔触描绘了月色之美，创造了一个清冷皎洁的意境，同时也流露出遭贬中自我排遣的特殊心境。本文篇幅虽小，写景抒怀却有独到之处，一切都像信手拈来，却创造了一个明净悠闲的境界。文中十八字写景，运用比喻手法，将随处可见的寻常景物描绘的充满诗情画意，充分显示了作者的艺术才思和豁达宽广的胸襟。
【教学过程】
一、 导入设计
文学常识复习导入，进而介绍《记承天寺夜游》写作背景。
宋神宗时，苏轼因为反对王安石推行的新法，招致政敌的弹劾。其政敌以东坡有讽刺新法的诗句为由，以“诽谤朝政”的罪名将他捉捕入狱，让他险些丢了性命。出狱后，东坡被贬为黄州团练副史。
二、 整体感知
1、解题
“记”即游记。
承天寺：在今湖北黄冈南，并非名刹，点明游的地点。
“夜”点明时间。
2、听老师范读，掌握重点字词的发音和文章停顿。
3、掌握重点字词，梳理文章大意。
(1) 欣然起行：(高兴的样子)(2)念无与为采者：(思考、想到)
(3) 月色入户：(门) (4)遂至承天寺：(于是、就)
(5) 怀民亦未寝：(睡) (6)积水空明：形容水的澄澈。
(7) 盖竹柏影也：(原来是) (8)但少闲人如吾两人者耳(只)(罢了)
元丰六年十月十二日夜，(我)脱下衣服准备睡觉时，看见月光照进门内,(于是我)高兴地起床走出门。(突然)想到没有(可以与我)同游的人，于是我就到承天寺去寻找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。(月光照在)庭院的地面上，如积水一样澄澈透明，水中藻荇交错纵横，原来是月光下竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和松柏?只是缺少像我们两人这样清闲的人罢了。
三、 合作探究(分小组讨论)
1、作者为什么想着在初冬的夜里走出户外?
一方面作者被贬，心情郁闷，想出去走走，另一方面因为月色很美，想去赏月。
2、作者夜游承天寺的行踪。
(1)作者夜游承天寺的行踪：(用文中词语)
起行——至(承天寺)——寻(张怀民)——步(中庭)
(2)简叙作者的写作思路。
欲睡→起行→寻张怀民→相与步于中庭→绘景→抒怀。
3、夜游过程中，作者的心情有怎样的变化?
“欣然” 欣喜之情
“念无与为乐者” 有点遗憾
“遂”、“寻” 不假思索中有点激动
“怀民亦未寝” 心有灵犀的喜悦
“相与步于中庭” 从容 闲适
“但少闲人如吾两人者耳” 感慨
可以看出作者感受的复杂：赏月的欣喜，贬谪的悲凉、漫步的悠闲、人生的感慨。
4、作者是如何描写月色的?(去一去关键词，品修辞)
绘景：月色—积水空明，竹柏—藻荇交横
把“如”、“盖……也”去掉，和原文相比，句子的意思有无改变?
变了。原文用了“比喻”的修辞手法，生动形象，如临其境
月夜图有什么特点?给人怎样的感受?(添一添，品意境)
皎洁 、空灵、清丽、淡雅。给人以明净幽闲，清丽淡雅的味道。
5、文中哪些句子表达了作者的情感?
“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”
6、如何理解“闲人”的含义。(结合作者当时的处境)
一是指具有闲情雅致的人。有着自豪之感。
二是包含了作者郁郁不得志的悲凉心境。贬官的悲凉、落寞，赏月的欣喜，自我解嘲的达观，是作者自我安慰而已。
小结：《记承天寺夜游》这篇文章通过对庭中优美月色的描绘，让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，面对逆境达观处世、潇洒人生的难能可贵。
四、能力扩展：一切景语皆情语看图写景抒情。
《答谢中书书》与《记承天寺夜游》都是写自然景物，但表达的思想感情有所不同，试加以说明。
《答谢中书书》表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。
《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲都包含其中。
五、课堂练习
(一)我国民间有“一门三父子，都是大文豪”的说法，其中的“三父子”是本文的作者_______，其弟________、其父_______。
(二)解释下列加点字词的含义
(1) 欣然起行：(高兴的样子)
(2)念无与为采者：(思考、想到)
(3) 月色入户：(门)
(4)遂至承天寺：(于是、就)
(5) 怀民亦未寝：(睡)
(6)积水空明：形容水的澄澈。
(7) 盖竹柏影也：(原来是)
(8)但少闲人如吾两人者耳(只)(罢了)
(三)翻译下列重点句子
(1)念无与为乐者：想到没有可以交谈取乐的人。
(2)庭下如积水空明：庭院中的月光像一泓积水一样清澈透明。
(3)水中藻荇交横，盖竹枸影也。
水中水藻，荇菜纵横交错，原来是那绿竹和翠柏的影子。
(4)何夜无月?何处无竹柏?
哪个夜晚没有月色?哪个地方没有绿竹和翠柏?
(5)但少闲人如吾两人者耳。
只不过缺少有像我们这样清闲逸致的人罢了。
(四)阅读理解。
(1)作者在本文中描写月下空明景色的句子是：
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也
(2)作者因景抒怀，表达复杂微妙感情的句子是：
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳
(五)说说“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳”一句蕴涵着作者哪些复杂微妙的感情。
贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲……
师：月在古诗里给人的感觉就是温柔多情的。要么是谦君子，要么是窈窕淑女;要么象征着团圆;要么暗示着分离，给人的感觉是一种淡淡的柔弱的清凉的味道?而这正迎合了文人的雅兴和追求平淡的心理，所以文人学者们常借月抒抒怀。你能说出有关描写月亮的诗句吗?
教师预设答案：
1、床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。 ——李白
2、海上升明月，天涯共此时。 ——张九龄
3、我寄愁心寸明月，随风直到夜郎西。 ——李白
4、但愿人长久，千里共婵娟。 ——苏轼
5、春风又绿江南岸，明月何时照我还。 ——王安石
6、明月松间照，清泉石上流。 ——王维
7、举杯望明月，对钦成三人。 ——李白
记承天寺夜游教案四
教学目标
1、结合已学文言知识和注释为文章断句并疏通文意。
2、品析文中对月色的描绘，并体会作者的特殊心境，着重理解“闲人”含义。
教学重点
品析文中对月色的描绘，并体会作者的特殊心境，理解“闲人”含义。
教学难点
理解“闲人”含义。
学情分析
学生经过一年多的文言学习，已经具有一定的文言功底，本篇文章较为短小，语言简单，文言字词可以不作为教学重点，可以让学生按照语义完整、停顿为文章加标点，借此来疏通文意。本班学生课堂发言积极，但语文素养一般，口头表达能力欠佳，回答问题时能找到关键点，但表述不是很清楚，需要老师提示和帮助总结。语文学习兴趣较高，小组合作讨论完成度较好。
教学过程及内容
一、导入：
当代作家梁衡在他的《秋月冬雪两轴画》里曾这样写到：“有一种画轴，静静垂于厅堂之侧，以自己特有的淡雅、高洁，惹人喜爱。在我国古典文学宝库中，就垂着这样两轴精品，宋苏东坡的《记承天寺夜游》和明张岱的《湖心亭看雪》。”
《湖心亭看雪》我们已经在练习中遇到过，今天我们一起来品一品苏轼的《记承天寺夜游》。
二、明句读，晓文意。
结合已有的文言知识和注释，根据对文意的理解为学案上的文章加上标点符号。
元丰六年十月十二日夜解衣欲睡月色入户欣然起行念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民怀民亦未寝相与步于中庭庭下如积水空明水中藻荇交横盖竹柏影也何夜无月何处无竹柏但少闲人如吾两人者耳
三、划段落，读美文。
请结合文章内容从表达方式的角度来给文章划分层次，并说说每部分写了什么。
四、析美文、赏美景
1、全班齐读课文，请同学用一句话概括一下这篇文章写了一件什么样的事?
2、月光如何?文中如何描写?
3、请用自己的话描述一下你读到的月夜景色?
4、既然前两句已将月光的澄澈写得如此精妙传神，“盖竹柏影也”一句是否就多余了呢?
5、“盖”字可否删掉呢?
五、感其人，悟奇情。
1、赏空明之月的是个怎么样的人呢?
用“我发现苏轼是一个 的人，因为 (从文中找到依据)。”的句式来回答。
(适时引入背景)：元丰二年七月，御史李定等摘出苏轼有关新法的诗句，说他以诗讪谤。八月，将他逮捕入狱，这就是有名的“乌台诗案”。经过长达四个月的审问和折磨，苏轼幸免于死，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。
2、“闲人”二字蕴含着作者怎样的心境?
3、引入作者其他诗文来帮助理解。
贬官密州：“但愿人长久，千里共婵娟”
贬官杭州：“我本无家更安往，故乡无比好湖山”
贬官黄州：“谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”
贬官惠州：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”
贬官琼州：“抒说先生睡未足，着人休撞五更钟”
贬官海南：“九死蛮荒无不恨，兹游奇绝冠平生”
六、阅东坡，解气度。
推荐阅读林语堂先生写的《苏东坡传》
七、作业
1、背诵全文。
2、选一风景进行描绘，要求融情于景，让阅读文字的人能感受到你的心情。
